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2019考研政治全真模擬分析題及解析思路（一）

點(diǎn)擊量：關(guān)鍵詞：發(fā)布時(shí)間：2018-12-07 15:14:36

距2021年考研倒計(jì)時(shí) 天

　　考研政治由于今年憲法修改了一部分，加上大綱也調(diào)整了。需要注意的考點(diǎn)考生更需要細(xì)心記憶，縱觀歷年整套考研政治試卷，題目總體難度適中稍易，這政治考研分析題的解題思路各位考生也得提前好好了解，小編今天給大家整理了關(guān)于2019考研政治全真模擬分析題及答案（一）的相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注陜西文都考研，獲取更多考研咨詢。

　　1.結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　材料1

　　對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”恩格斯還指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。同時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義也絕不是一成不變的教條。我說(shuō)過(guò)，當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

　　理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！

　　 ——摘自《習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》（人民網(wǎng)2018年5月4日）

　　請(qǐng)回答：

　　（1）運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論相關(guān)原理分析為什么要“把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)”？（4分）

　　（2）“用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展”對(duì)我們實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)有何啟示？（6分）

　　 1.【評(píng)分細(xì)則】

　　（1）馬克思主義認(rèn)識(shí)論主張，在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)中，主觀必須統(tǒng)一于客觀，認(rèn)識(shí)必須統(tǒng)一于實(shí)踐。這種統(tǒng)一是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的矛盾在發(fā)展中的統(tǒng)一，是具體的歷史的統(tǒng)一。（1分）

　　所謂具體的統(tǒng)一，是指主觀認(rèn)識(shí)要與一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的客觀實(shí)踐相符合，它是具體的，而不是抽象的；所謂歷史的統(tǒng)一，是說(shuō)主觀認(rèn)識(shí)要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實(shí)踐相符合。由于客觀實(shí)踐是具體的、歷史的，所以，主觀認(rèn)識(shí)也應(yīng)是具體的、歷史的。客觀實(shí)踐變化了，主觀認(rèn)識(shí)也應(yīng)當(dāng)隨之轉(zhuǎn)變。（2分）

　　科學(xué)社會(huì)主義絕不是一成不變的教條。只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。（1分）

　　（2）“用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展”體現(xiàn)了實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)，要認(rèn)識(shí)到：

　　 ①實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的相互關(guān)系中，實(shí)踐創(chuàng)新具有基礎(chǔ)性的意義。理論創(chuàng)新應(yīng)建立在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上。要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。（2分）

　　 ②理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。理論創(chuàng)新不僅要以實(shí)踐創(chuàng)新為基礎(chǔ)，還要發(fā)揮科學(xué)的指導(dǎo)作用“反哺”實(shí)踐。理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論創(chuàng)新不能停。（2分）

　　 ③努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)，指理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新之間存在良好的、積極的相互作用和相互影響。理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)需要人的努力才能實(shí)現(xiàn)。正確把握二者的創(chuàng)新關(guān)系，在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，是使互動(dòng)過(guò)程呈現(xiàn)良性運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的基礎(chǔ)保障，也是順利實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。（2分）

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